Kardinal Amato: Teološka je rasprava dobra, ali u poštovanju
Na poticaj vatikanske zaklade Joseph Ratzinger-Benedikt XVI., 24. novembra je na Papinskom sveučilištu Svetoga Križa u Rimu započeo međunarodni simpozij o temi „Eshatologija, analiza i perspektive“. Na završetku simpozija, 26. novembra, u Apostolskoj će palači biti održana svečanost dodjele nagrade Ratzinger, koju se naziva ‘Nobelovom nagradom za teologiju’. Dobitnici su Inos Biffi i Ioannis Kourempeles, a nagradu će im predati papa Franjo.
Skup je otvorio kardinal Angelo Amato, pročelnik Zbora za proglašenje svetih, izlaganjem o svecima i eshatologiji. U posebnom intervjuu za našu radijsku postaju, kardinal, koji je bio suradnik Josepha Ratzingera u Zboru za nauk vjere, osvrnuo se na teološku misao Pape emeritusa, na ljubav pape Franje prema teologiji svetaca, te na raspravu među teolozima o nekim točkama učiteljstva pape Franje.
Kardinal Ratzinger, koji je bio veliki pastir, – primijetio je kardinal – mnogo je razmišljao o bitnim stvarnostima vjere, i ne samo o eshatologiji, nego i o kristološkoj stvarnosti, o Trojstvu, o teologiji sakramenata… Kardinal Ratzinger stoga, kao teolog stručnjak, dobro poznaje te vidike, i visoko vrjednuje teologiju svetaca, jer u svojim djelima često navodi riječi velikih svetaca koji su bili istaknuti po svojemu nauku, ali i po tomu kako su tumačili i prikazivali katolički nauk u svojemu vremenu.
Na novinarovu primjedbu kako ima nekih koji vide diskontinuitet između pape Benedikta i pape Franje, također što se tiče teološkog vidika, kardinal Amato je to odlučno opovrgnuo, te istaknuo da je papa Franjo papa vrlo visoke teološke i pastoralne kulture. Više ističe pastoralnu stranu – dodao je kardinal – ali posjeduje veliku teološku kulturu, i ponajviše, veliko poštovanje prema teologiji svetaca. Papa Franjo je vrlo otvoren u vrjednovanju tih kršćanskih primjera, kako bi pokazao da i nauk, dobro pripremljen katekizam, može voditi kršćanski život, a ponajviše da ga mogu voditi ti uzori konkretnoga života, a to su sveci – istaknuo je kardinal Amato.
Što se pak tiče osjećaja da je u tijeku polarizirana rasprava, čak i unutar teološke zajednice, posebno o nekim točkama učiteljstva pape Franje, kardinal je prije svega napomenuo da je rasprava dio ljudskoga bića: postoji pitanje i odgovor! – istaknuo je. Stvarnost bi trebala biti takva da se rasprava nastavi, ali uvijek u uzajamnom poštovanju i, ponajviše, rabeći snažne točke određenih stajališta. Raspravu valja tako voditi, i rasprave treba biti! – napomenuo je kardinal Amato te dodao da on ne vidi polarizaciju, ali da je bez dvojbe rasprava korisna, jer stajališta se uvijek mogu upotpuniti i poboljšati.
(rv/kmc)