HomeduhovnostO svetkovini Duhova – vlč. Ivan Benaković

O svetkovini Duhova – vlč. Ivan Benaković

„Mir vama“, draga braćo i sestre. Vama koji ste u Vazmenome vremenu otvarali Kristu da vas vodi prema poznavanju Božje slave. Koji ste na putu s Uskrslim dopuštali da vam On progovara. Da, dopustili smo mu da nam On šapuće o Bogu kojega je došao objaviti. No, jesmo li se zapitali kako je to uopće moguće? Kako mi mali možemo hoditi s Kristom te slušati Njegov glas, a pri tome ga u isti čas i razumijevati? Što je to tako duboko skriveno u nama da nam daruje tu mogućnost. Svetkovina Pedesetnice odnosno svetkovina Duhova, kako ju također volimo nazivati, daruje nam odgovor.

Prvo čitanje iz Djela apostolskih želi nam opisati današnju svetkovinu. Tekst govori o Pedesetnici. O kojemu je danu riječ? Naime, židovski narod u blagu svoje religijske pojavnosti posjeduje tri temeljne svetkovine: blagdan Pashe – sjećanje na prijelaz preko Crvenoga mora te izlazak iz ropstva, blagdan Sjenica – memorijal u čast Boga koji se prikazao živim u vrijeme boravka u sjenicama, šatorima dok Izraelci još nisu postali potpuno sedentaran (sjedilački) narod, te blagdan Sedmica odnosno blagdan tjedana. Zadnje navedeni blagdan Sedmica jest svetkovina koju možemo nazvati i danom Pedesetnice jer nam Djela apostolska ukazuju upravo na svetkovinu Sedmica. Ona je prvotno imala, kako to čitamo u Levitskome zakoniku (Lev 23), jedan agrarni karakter. Bog propisuje Izraelcima kako trebaju prinositi prvine od uroda Bogu, u znak zahvalnosti za njegovu naklonost. I već na toj liniji vidimo kako blagdan ukazuje na jednu živu relaciju s Bogom koji je djelatan u životu ljudi. Kasnije blagdan označava memorijal u čast sklapanja Saveza s Bogom na Sinaju. Savez koji ukazuje na trajnu vjernost između Boga i njegova naroda. No, odakle Pedesetnica? Riječ je o pedesetom danu od blagdana Pashe. Od temeljnog blagdana Pashe do blagdana Sedmica vremenski razmak je otprilike 50 dana. Kakogod svi ovi blagdani za jednoga Židova bili su od vitalne važnosti za njegovu vjeru te su stoga bili i propisani kao dani kada se trebalo pohoditi Jeruzalem u čast svome Bogu. Tako nam postaje jasnije zašto nam tekst iz Djela apostolskih govori o mnoštvu ljudi, o više jezika itd. Što se događa toga dana?

Djela apostolska pred nas stavljaju jednu vrlo snažnu sliku. Autor nam progovara o silnome vjetru koji ispunja kuću te se apostoli napunjaju Duhom. Tekst govori da silaze kao neki razdijeljeni ognjeni jezici na svakoga od njih. Važno je naglasiti kako ovaj tekst nije izvještaj iz prve ruke s mjesta događaja nego opisivanje stvarnosti koja nas ljude nadilazi te se iz toga razloga autor koristi izrazom «kao» ukoliko pomno pratimo tekst. Svi elementi koji su prisutni u tekstu su izraz autorova silna napora kako bi nam približio nastalu situaciju jer ni sam nije kadar u potpunosti dokučiti što se događa. Ja bih izdvojio neke elemente koji su važni za nas i za naš kršćanski život.

Na scenu stupa nitko drugi doli sam Bog. Za koji dan ćemo slaviti i svetkovinu Presvetoga Trojstva – Oca, Sina i Duha Svetoga – gdje će se pokazati Božje lice u punini, u cjelini. Naime, Bog osposobljava učenike koji su skupljeni na jednome mjestu za poslanje koje ih očekuje. Daruje im svoga Duha. Duha kojega nam tradicija Crkve opisuje u liku vjetra ili pak ognjenih jezika koji silaze nad one koji mu se otvaraju da u njima djeluje. No, možemo se pitati: je li taj Duh počeo djelovati na dan Pedesetnice ili ipak puno prije? Vjerujem kako svi u dubini vjerničkoga bića posjedujemo odgovor. Duh Sveti, dragi brate i sestro, onaj je koji je djelatan od samih početaka. Jer bez njega nema kreiranja, stvaranja – nema života. Duh daruje da postojimo, On nas svakoga dana obnavlja. Žari naše lice i daruje nam elan za življenjem. Stoga, nije svetkovina Duhova prvi dan kada On postaje djelatan. Svetkovina Duhova je početak njegova očitijeg djelovanja kroz manifestaciju i jasnije očitovanje Crkve u svijetu. Crkva se na taj dan počinje jasnije očitovati svijetu. Rađa li se ona na taj dan? I da i ne. Ona je rođena u cjelokupnome događaju i osobi Isusa Krista koji ju je pripremao kako bi se manifestirala i prikazala svoje lice svijetu u jednome jasnijemu liku na dan Pedesetnice. Ova nam svetkovina pokazuje kako je temeljni ključ za ulazak u spoznavanje Krista i Crkve upravo Duh Sveti. On nas uvodi u razumijevanje Oca i Sina. On, kojega volimo nazivati «tihim gostom naše duše», šapuće i svojim milozvučnim akordima u našoj duši proizvodi melodiju koja uvodi u shvaćanje Oca. On je i sada ovdje, i daje mi sposobnost i snagu da i tebi i sebi govorim o Bogu. Bez njega bi i ja i ti bili osuđeni na nerazumijevanje. Ja ne bih mogao navijestiti Boga a ti, dragi slušatelju, ne bi ga mogao shvatiti. Otvorimo se njegovu divnome djelovanju u našim životima i dajmo da On nosi našu dušu do shvaćanja Boga. Ako mu dopustimo činit će preko nas velika djela. Jer preko Duha Svetoga uprisutnjuje se lik samoga Krista. I završio bih svoje razmišljanje mislima velikoga teologa XX. st., Karla Rahnera, koji o djelovanju Duha govori na sljedeći način:

„Tu je netko (n.a.,. misli na ljude općenito) kome se događa da može oprostiti, premda za to ne dobiva nikakvu plaću, dok se to praštanje s druge strane prihvaća kao nešto po sebi razumljivo;

Tu je jedan koji pokušava ljubiti Boga, iako iz njegove šutljive nepojmljivosti naoko ne dolazi u susret nikakav odgovor ljubavi;

Tu je i onaj koji čini svoju dužnost tamo gdje se ona naizgled može činiti samo sa sagorijevajućim osjećajem da zbilja samoga sebe mora poreći i izbrisati, tamo gdje se ta dužnost naizgled mora činiti tako što se počini užasna glupost na kojoj mu nitko ne zahvaljuje;

Tu je jedan koji je zbilja dobar prema čovjeku od kojega ne dopire nikakav odjek razumijevanja i zahvalnosti, pri čemu dobričina čak nije plaćen ni osjećajem da je bio nesebičan, pristojan;

Tu je jedan koji iznenada primjećuje kako mala kaljuža njegova života vijuga pustinjom banalnosti, naoko bez cilja i s tjeskobnim strahom u srcu da će posvema svršiti u ponoru. Pa ipak se nada, ni sam ne zna kako da će ta mala kaljuža pronaći beskrajnu širinu mora, makar je njemu to još uvijek skriveno sivim dinama što se pred njim naizgled šire u beskonačnost!

U ovim trenucima djeluje Duh Sveti, on čini ove trenutke te se u tim trenucima Crkva očituje svijetu. Amen.

(rv/kmc)

FOLLOW US ON: